jueves, 29 de septiembre de 2016

EL PROBLEMA DE VINCULAR EL SISTEMA DE EDUCACIÓN SUPERIOR EN ECUADOR CON SU MATRIZ PRODUCTIVA: 2

VISIONES ESTRUCTURALES

El conocimiento y la producción.








El conocimiento lo asimilamos como un gran telar en el que se  hilvanan distintos hilos del mismo conocimiento, tan infinito como posibilidades existen de respirar o de pensar. Uno de los hilos de este telar del conocimiento es la economía del conocimiento en la que se integra la educación a la producción o la empresa mediante el empleo, la contratación por horas de trabajo y en cuyas necesidades el empleado ha de estar capacitado, habilitado, tecnificado y hasta condicionado para hacer de su trabajo un bien producido que genere ingresos y que posibilite el crecimiento según estándares ya conocidos en el mundo occidental del nivel de vida que tienen que ver con la felicidad del tener. Tener casa, auto, familia, electrodomésticos, muebles, pero también ciudades con servicios e infraestructura propicia, etc. Esta visión como es bien sabido históricamente ha llevado a los países industrializados a una carrera de ambición sin precedentes que ha contaminado el planeta y ha caotizado el bien común con las burbujas económicas. El fin último de ésta visión es el de dar placer y favorecer la comodidad humana. Veamos por ejemplo el ascenso de los dispositivos celulares. Vale la pena preguntarnos si es adecuado seguir estas directrices también en Ecuador. Ahora otro hilo de ese telar del conocimiento es la cooperación, un sistema social que también es económico muy conocido ancestralmente en Ecuador y que tiene que ver con la comunidad, la asociación y el bien común. Esta cooperación de una manera poco sistematizada se la ha realizado en la minga en la sierra y oriente, y en comunas en el litoral y costa ecuatorianos. La cooperación empleada como eje del Desarrollo de Buenas Prácticas educativas formaría un enlace de integración con la matriz productiva poco ortodoxa y a la vez con infinitas posibilidades de acción, todas enmarcadas por su misma concepción en el bien común, y por tanto dentro del Plan Nacional del Buen Vivir. El fin ultérrimo de la economía de la producción es el dinero. El fin ultérrimo de la cooperación es el bien común. Ya existen ejemplos de esto en el mundo tanto en las oficinas comunitarias, como en las empresas de oficinas compartidas, etc. La cooperación como elemento integrador de la educación y la producción ofrece alternativas que potencian al artesano, al profesional, al emprendedor y por ende a la economía nacional.

Por lo tanto una cosa es la producción y otra es la educación. Una es hacer para tener. La otra es consciencia. La una busca cumplir estándares de felicidad, la otra busca el despertar del ser humano. La industrialización y el consumo si bien están regados por el mundo, son simples puntos de vista de la vida, pero no son la vida en sí. La educación sirve para mejorar la economía pero no es ese su fin. La educación es holística en su esencia y la propuesta del gobierno actual es conseguirla pero mantiene los dejos de la economía del conocimiento. Por esta razón y entendiendo esto, el CES y el SENESCYT quieren establecer un certero elemento integrador entre la educación y la producción.


Atentamente
Erick Bojorque Pazmiño

EL PROBLEMA DE VINCULAR EL SISTEMA DE EDUCACIÓN SUPERIOR EN ECUADOR CON SU MATRIZ PRODUCTIVA

VISIONES ESTRUCTURALES.

¿Cómo integrar el SES con la matriz productiva?






Actualmente la matriz productiva en Ecuador, en su filosofía económica, está enfocada a mejorar los índices de empleo, lo que ha permitido que sean las empresas grandes y muy grandes las que tengan los favores de las políticas estatales por cuanto son éstas las que mayores empleos permiten. Esta visión ha hecho que se queden de lado las pequeñas empresas, los profesionales, los artesanos, los emprendedores, quienes han tenido que acogerse no tanto a la posibilidad de crecimiento, sino a las postulaciones en el portal de Compras Públicas, lo que queramos o no tiene su dosis de favoritismo. Solo como ejemplo, en el caso de la reconstrucción en Manabí, los profesionales sirvieron para levantar información, pero fueron las grandes empresas estatales y particulares las que se quedaron con la mayoría de trabajos. ¿Qué paso, con los artesanos del ladrillo en Montecristi y Chone? ¿Qué pasó con los albañiles, mecánicos de parroquias que podían intervenir en la reconstrucción que más bien tuvo un matiz industrializante? Importante es reconocer la historia y los efectos que ella tiene en el desarrollo d la humanidad. Preguntarse ¿Qué ha pasado en el mundo cuando se ha permitido que las empresas grandes y gigantes sean las que manejen el destino laboral de cientos y miles de personas?, es indispensable. Vemos entonces que son ellas las que han desatado en el mundo e históricamente, las burbujas económicas, por una de las cuáles el planeta se encuentra en vilos al momento. Estas burbujas al estallar han sido causa de dolor y sufrimiento de muchos que acostumbrados a trabajar como empleados no han tenido la capacidad, ni las ideas para salir adelante, resignados a esperar que los estados en general los saquen de su condición de desempleados. Vale entonces tener presente esto y mirar y proponer nuevos horizontes. Uno de estos horizontes y muy claros para el pueblo ecuatoriano es la cooperación, la vida en comunidad, la asociación. Sería esta pues una excelente forma de mejorar la matriz productiva en el país. Consolidar desde el SES las bases para que los profesionales, los artesanos, los emprendedores se asocien, trabajen en comunidad, cooperen. Nuevas formas de convivencia profesional la están poniendo en el mundo las empresas de COWORKING, en las que los gastos de arriendo, luz, agua, Internet, mobiliario son comunes para varios profesionales y emprendedores que con ello se facilitan su labor y crecimiento y permiten ahorros al estado en infraestructura y a las ciudades en movilidad y densidad. La cooperación es posiblemente un eje vinculador entre el SES y la matriz productiva nacional.


Atentamente
Erick Bojorque Pazmiño
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